在尝试中开始
在探索中前进
三月中旬，刚刚参加完北京摄影函授学院广东分院第二十期学员的考试评卷工作，连毕业典礼都没来得及参加，就带着一片挂念前往澳大利亚进行为期五十三天的摄影采风，之所以挂念全因为在这一期学员中进行了一年拍摄的“身边的祠堂”命题作业。
五月底，当黄小安老师将编辑成册的命题作业摆上案头，呈现在我眼前的祠堂不再是冷冰冰的建筑而是活灵活现富有生命的祠堂了。从一组组不同侧面的祠堂图片中，我强烈的感受到这次以最多人数（180多人）最大范围（全省）的特定题材拍摄，孕育了两个新的开始。
首先，作为授课教育本身，随着命题作业的上交似乎应该在改卷后自然结束。而我却以为仅仅是一个新的开端，这是因为祠堂题材的拍摄从一开始就具有了摄影作业以外的社会属性，并且带有极其鲜明的地域特色——岭南地区的民俗特征，其中不乏镜头语言生动、视角独特的作品。这当中，无论作业拍摄角度切入的选择还是摄影语言表达的准确与否，源于以社科普查形式的此次命题作业是关键，对于已经具有了重要的意义在于它是第一次以影像形式记录社会选题的尝试，在时下以倡导摄影“记录历史、反映时代”特有功能的氛围中，社科史料命题的拍摄是不会就此结束的，而恰恰是方兴未艾。那么，从这个意义上讲，新的开始是在尝试中起步的，第二十一期新学年的命题作业“身边的广告”也正是如此。
第二个层面的开始，我认为此次“身边的祠堂”的大规模拍摄，无论是组织者亦或拍摄者可能都或多或少意识到是摄影功能向多元变化的开始。一直以来，“快乐摄影”是普罗大众追求视觉美感、不辞劳苦、跋山涉水去远足采风的动力源泉。而今“身边的祠堂”的拍摄，不仅令拍摄者在追逐祠堂光影和先贤风范中得到享受启迪，而更重要的是把摄影从曾经仅限于愉悦视觉的审美范畴开始拓展、或者直接说是回归到了影象记录的原生态中来。这个开始的的意义大大超越前一个开始，却起始于先前。
祠堂——这一维系宗亲族群的特定场所，以其独特的社会历史地位和建筑形态，为摄影人提供的不仅是影像创作的空间，而是地域文化特征的丰富内涵以及大容量的人文信息内存。我们在与历史的对话中也才刚刚开始。
掩卷而思，序幕拉开了，往后的路要我们共同携手探索前进。
2010年6月7日于陋影斋 黎明
